本雅明认为“人类的感性认识方式是随着人类整体的整个生活方式的改变而改变的。人类感性认识的组织方式——这一认识赖以完成的手段——不仅受制于自然条件，而且也受制于历史条件。”这意味着我们感知世界、时间、空间的方式会在历史进程中不断改变。如果聚焦在视觉部分，持反对立场者认为视觉没有历史可言，随着历史改变的只是解读视觉的观念和知识。我们的视觉系统运作果真是固定的、非历史的？还是如本雅明所断言科技变革会带来感觉中枢的变化？再或者需要进一步的区分历史的和非历史的视觉成分？对于普世之眼和时代之眼的争论，艺术史、心理学、神经科学的研究又会持什么样的观点呢？